تترادرخما للملكه كليوبترا ثيا وانتياخوس الثامن

 

 

 

 

 

تترادرخما لملكه #الدوله_السلوقيه #كليوبترا_ثيا 164 ق.م وابنها #انتياخوس_الثامن , تسلما مقاليد الحكم بعد موت زوجها #انتياخوس_السابع وكان اخيها . للعلم السلوقين هم فريق من اليونانين او يمكن القول

هم التركه اليونانيه بعد الكسندر الثالث وتعود تسميتهم الى القائد الاول للحرب والسلم  البري والبحري سلوقس الاول نيكاتور ونشاوا بعد ان تسلموا مقاليد الحكم بعد موت الكسندر . فكان السلقويين اقل قتالا من

الكسندر وكانوا مهتمين بالثقافه
والاهتمام بالرعيه اكثثر من مما سلفهم . ورغم تفاعلهم مع كافه المجتمعات الا ان العداوه بينهم وبين الرومان لم تنطفئ ابدا ويسمي علماء الاثار ان بدايه العهد السلوقي  أسمه بالعهد #الهلنستي .
ونعود الى هدا الضرب الجميل والشحيح ونشاهد وجهين لمالكين نقشا اسمائهم واضحه وصريحه على الوجه الثاني وكانا ملكين لسوريا
الوجه الاول : وجه الملكه كليوبترا ثينا وابنها انتياخوس الثامن بوجهين متلاسقين
والوجه الثاني : نشاهد اله النصر زيوس نيكيفوروس جالس على كرسي متشبها بزيوس كما سلفه بالنقود السابقه للإلكسندر الثالث
متوشحا باسماء الملكين
 كتب الوجه الاول :ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ KΛΕΟΠΑΤΡΑΣ اي باسيليوس كليوبتراس /#الملكه_كليوبترا
 كتب الوجه الثاني  : KAI ΒΑΣΙΛΕΩΣ ANTIOXOY كاي باسيليوس انتيوشي /القيصر و#الملك_انتياخوس

Tetradrachm for SELEUKID KINGS of SYRIA. Kleopatra Thea & Antiochos VIII. 125-121 BC.  (28mm
16.43 g). Antioch on the Orontes mint. Struck circa 122-121 BC. Jugate busts right of Kleopatra,

wearing diadem, veil,and stephane, and Antiochos VIII, wearing diadem / ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ KΛΕΟΠΑΤΡΑΣ -KAI

ΒΑΣΙΛΕΩΣ ANTIOXOY, Zeus Nikephoros seated left.
# Kleopatra_Thea #Antiochos_VIII
#الصديق_الصدوق #محمد #لبنان #بيروت #سوريا
القطعه جميله تستحق 2000$
كتب ب 29-4-2018

تترادرخما لدوله فلسطين باسم القائد شمعون السنه الثانيه من الثوره

 

 

 

 

تترادخما لشعب فلسطين عرب ويهود سنة 132 ميلادي تقريبا في السنه الثانيه من الثوره المشهوره ضد الحكم الروماني وذلك لأعلان استقلاليه دوله

فلسطين ودحر الرومان وكان في مقدمه الثوره القائد شمعون بار كوخبا ولقد دوّن اسمه بنقود عديد باسم "شمعن" اي شمعون . الا أن كان لديه اقليه

من التابعين وتخلوا عنه وقتله الرومان ودمروا كل ما لديه .
يقول اليصهاينه انه دون فيها بالعبريه إلا انه ليس صحيحا البته وما دون فيه هو الكتابه العربيه الفنيقيه ولو قمتم بمقارنتها ستجدون انها فنيقيه وليست

عبريه . والتواء الحروف او تشذيفها لا يجزم أنها عبريه ابدا ولكن الكتابه  العبريه تم تطور الحروف  من الكتابه الاراميه كما العربيه والساسانيه
والعبريه والسريانيه . وتم قرائتها من الجدول الفينيقي وليس العبري .
ولكن لا يمكن النفي انما ما تم نقشه  يعود للثزري شمعون .
في الوجه الاول #كأس مشكوك بوورق الريحان والكينا (ورق العرش) وقربه حبه من فاكه #الاترج   وكتب SH-B,LHR-YSHRAL  (

اي سنة اثنين والحريه لإسرائيل ) 
والوجه الثاني معبد للقدس ونقش فيها اسم شمعون (shm'on ) وتعتبر من النقود النادره بسبب انه لم يكتب للثوره النجاح .
ويزن هدا الضرب 13.85 غرام
نقدم هدا الشرح البسيط لأفاده الاخوه

السعر بين 2500$ الى 3000$

 

 

 

عمله فينيقيه لمدينه جبيل / بيبلوس

 

 

 

 

 

 

 

 

شيكل  فينيقي  نادر لمدينه بيبلوس / جبيل , المدينه التي يتغنى بها اللبنانيون التي تحمل أم الكتابات في العالم #الفينيقيه ومن أنطلقت على يد #قدموس الى باقي المناطق #صور#صيدا#دوله_فلسطين_المحتله ثم الى #الشمال_الافريقي . بيبلوس مسجله باليونسكو في 1984 موقع تراث عالمي . سماها الاغريق #byblos  وايضا الرومان ولكنها لفظ في النفيقيه باسم ج ب ل / GBL  اي جبيل . حتى ب#الاشوريت لفظت جُبَلا وسكنت هده الارض في لبنان منذ 7000 سنه ومرت بها حضارات العالم أجمع وما زالت مسكونه الى الان .
لو تاملنا بهده #العمله النادره نلاحظ أن هناك حروف فنيقيه تقول انها تعود الى الملك الدي كان حاكما في بيبلوس تقريبا 350 سنه قبل الميلاد . الا ان بعض الباحثين يتهمون هدا الملك انه من الاكاديين او البابلين  وهدا خطأ فاذح إلا ادا اكان اله وليس بملك . وكانت الملوك انذاك تعبد وتحكم  ولكن نقش اسمه بالكتابه الفنيقيه (املك جبيل)
#الملك_اورملك #ملك_جبيل  وأسدا يلتهم ثور في عنقه . والوجه الثاني نرى ثلاثه جنود بيبلوسيه او جبيليه  حاملين الترس او المكمن في سفينه متطوره جدا تسير بكل هدوء وفيها رأس اسد بمقدمتها ونلاحظ الامواج قليله التعرج  وتحت السفينه حرفين فنيقين ( أ و ك)  تختصر اسم الملك  وتحتها  حيوان من الخرافيه الفينيقيه نصف حوت ونصف حصان مجنح  او فرس البحر او النهر 
حقيقه لبنان يحتضن أهم المناطق الاثريه واهمها #صيدا و#صور و#جبيل و#طرابلس و#عنجر و#مجدل_عنجر و#كامد_اللوز ومناطق كثيره وايضا ترشيش . 
PHOENICIA, Byblos (Gebal).  Urimilk III. Circa 350s BC. AR Shekel (25mm, 13.14 g, 7h). Three hoplites, holding shields, on galley left above waves, prow ending in lion's head; below, hippocamp left above murex shell,  Lion attacking bull left . (’Urimilk, king of Gebal in Phoenician)

للتواصل
https://www.instagram.com/alsadeekalsadouk/


alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
لبنان - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
للاستشارات الجديه والاراء  :lebaneseancientcoins@consultant.com
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق #دينار_فاطمي #دينار_عبيدالله #دينار #دينار_القائم_بامر_الله
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial  #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian#note #bill #umayyad #Caliphate #umayyad_Caliphate#Abd_Al-Malik
#Damascus#Harran#umayyad#dirham #umayyad_dirham #fals
#umayyad#coinage #Numismatica#ISLAMIC_COINS_Umayyad. #Sulayman_(96-99h), #Silver_Dirham #Silver#Dirham#twodollars #collectors #buycoins #uscoin
(

دينار اموي ضرب افريقيا لعمر بن عبد العزيز سنة 101 هجري ب 15 الف دولار !!! Umayyad Dinar temp. umar, Gold Dinar, 101h

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي الخليفة الأموي الثامن
الخليفة الأموي الثامن
الكنية:أبو حفص
الاسم الكامل
عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي.
الفترة
سنتين  717 - 720
 (99 - 101 هـ)
الـتـتـويج
717 م(99 هـ)
دينار واحد ومئه   هجريه  (101 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي الثامن  عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي  وهو  الدينار الاموي الصرف الثالث العشرون و وثالث  دينار وآخرهم لعمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي بعد مبايعه للخلافة
وهي كالتالي:اقترح الفقيه رجاء بن حيوة الكندي على الخليفة سليمان بن عبد الملك في مرض موته أن يولي عمر بن عبد العزيز، قال ابن سيرين: «يرحم الله سليمان، افتتح خلافته بإحياء الصلاة، واختتمها باستخلافه عمر بن عبد العزيز، وكانت سنة وفاته سنة 99هـ، وصلى عليه عمر بن عبد العزيز، وكان منقوش في خاتمه: "أؤمن بالله مخلصاً"»

دينار 101 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى عمر   شكل الاستداره للدينار كما ورث عن مما سلفه من الخلفاء الامويين  ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  ولكن ضرب دنانيرا أخرى ضرب افريقيا  وتغيرت مأثوراته بعض الشيء  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700 دولار  حسب النظافه .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر

 

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار   المغفل
بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة واحد مئه
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده
لا شريك له
ولكن نشاهد الدينار الذي تم ضربه بافريقيا تم حدف منه بسم الله لأعطاء مجال الاستداره لإدخال عليه المدينه  وتم حدف أيات من سوره الاخلاص وتم استبدالها بالبسمله  كامله في المركز وحدف لا شريك له من المركز الثاني , وايضا (محمد رسول الله ار)توقفت عند الحق  كا يظهر في الدينار  وننوه ان سعره بين 10000 الى 15000 الف دولار
نشرح دينار افريقيا

 

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار  الذي تم ضربه بافريقيا 
بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة واحد و مئه بافريقيا
سجل بالمركز الأول
بسم الله
الرحمن
الرحيم
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده

ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial  #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian#note #bill #umayyad #Caliphate #umayyad_Caliphate#Abd_Al-Malik
#Damascus#Harran#umayyad#dirham #umayyad_dirham #fals
#umayyad#coinage #Numismatica#ISLAMIC_COINS_Umayyad. #Sulayman_(96-99h), #Silver_Dirham #Silver#Dirham#twodollars #collectors #buycoins #uscoin  

دينار اموي ضرب افريقيا لعمر بن عبد العزيز سنة 100 هجري !!! Umayyad Dinar temp. omar Gold Dinar, 100h

 

 

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي الخليفة الأموي الثامن
الخليفة الأموي الثامن
الكنية:أبو حفص
الاسم الكامل
عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي.
الفترة
سنتين  717 - 720
 (99 - 101 هـ)
الـتـتـويج
717 م(99 هـ)
دينارمئه  هجريه  (100 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي الثامن  عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي  وهو  الدينار الاموي الصرف الثاني العشرون و وثاني  دينار  لعمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي بعد مبايعه للخلافة
وهي كالتالي:اقترح الفقيه رجاء بن حيوة الكندي على الخليفة سليمان بن عبد الملك في مرض موته أن يولي عمر بن عبد العزيز، قال ابن سيرين: «يرحم الله سليمان، افتتح خلافته بإحياء الصلاة، واختتمها باستخلافه عمر بن عبد العزيز، وكانت سنة وفاته سنة 99هـ، وصلى عليه عمر بن عبد العزيز، وكان منقوش في خاتمه: "أؤمن بالله مخلصاً"»

دينار 100 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى عمر   شكل الاستداره للدينار كما ورث عن مما سلفه من الخلفاء الامويين  ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  ولكن ضرب دنانيرا أخرى ضرب افريقيا  وتغيرت مأثوراته بعض الشيء  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 
بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  مئه
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده
لا شريك له

ولكن نشاهد الدينار الذي تم ضربه بافريقيا تم حدف منه بسم الله لأعطاء مجال الاستاداره لإدخال عليه المدينه  وتم حدف أيات من سوره الاخلاص وتم استبدالها بالبسمله  كامله في المركز وحدف لا شريك له من المركز الثاني , وايضا (محمد رسول الله ار)توقفت عند الحق  كا يظهر في الدينار

نشرح دينار افريقيا

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 

بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  مئه بافريقيا
سجل بالمركز الأول
بسم الله
الرحمن
الرحيم
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده

 

ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial  #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian#note #bill #umayyad #Caliphate #umayyad_Caliphate#Abd_Al-Malik
#Damascus#Harran#umayyad#dirham #umayyad_dirham #fals
#umayyad#coinage #Numismatica#ISLAMIC_COINS_Umayyad. #Sulayman_(96-99h), #Silver_Dirham #Silver#Dirham#twodollars #collectors #buycoins #uscoin  

 

 

 

دينار اموي لعمر بن عبد العزيز سنة 99 هجري Umayyad Dinar temp. omar, Gold Dinar, 99h

 

 

 

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي الخليفة الأموي الثامن
الخليفة الأموي الثامن
الكنية:أبو حفص
الاسم الكامل
عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي.
الفترة
سنتين  717 - 720
 (99 - 101 هـ)
الـتـتـويج
717 م(99 هـ)
دينارتسع و تسعين  هجريه  (99 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي الثامن  عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي  وهو  الدينار الاموي الصرف الواحد العشرون واول  دينار  لعمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي بعد مبايعه للخلافة
وهي كالتالي:اقترح الفقيه رجاء بن حيوة الكندي على الخليفة سليمان بن عبد الملك في مرض موته أن يولي عمر بن عبد العزيز، قال ابن سيرين: «يرحم الله سليمان، افتتح خلافته بإحياء الصلاة، واختتمها باستخلافه عمر بن عبد العزيز، وكانت سنة وفاته سنة 99هـ، وصلى عليه عمر بن عبد العزيز، وكان منقوش في خاتمه: "أؤمن بالله مخلصاً"»

دينار 99 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى عمر   شكل الاستداره للدينار كما ورث عن مما سلفه من الخلفاء الامويين  ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 

بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  تسع و تسعين
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني

محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده
لا شريك له
ننوه ان هناك دنانير ضرب الاندلس وافريقيا وباللاتيني جائت اسبانيا  وقد نوهنا ذلك بمواضيع منفصله ولكن ما نقوم به فقط الضروب الصرفه
ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial  #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian#note #bill #umayyad #Caliphate #umayyad_Caliphate#Abd_Al-Malik
#Damascus#Harran#umayyad#dirham #umayyad_dirham #fals
#umayyad#coinage #Numismatica#ISLAMIC_COINS_Umayyad. #Sulayman_(96-99h), #Silver_Dirham #Silver#Dirham#twodollars #collectors #buycoins #uscoin  

 

 

 

دينار اموي لسليمان بن عبد الملك سنة 98 هجريUmayyad Dinar temp. suliman, Gold Dinar, 98h

 

 

 

دينار اموي لسليمان  بن عبد الملك سنة 98 هجري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي السابع
الخليفة الأموي السادس
الكنية:أبوايوب مفتاح الخير
الاسم الكامل
سليمان  بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.
الفترة
سنتين  715 - 717
 (96 - 99 هـ)
الـتـتـويج
715 م(96 هـ)
دينارثمان و تسعين  هجريه  (98 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي السابع  سليمان  بن عبد الملك بن مروان  وهو  الدينار الاموي الصرف العشرون وثاني  دينار  لسليمان بن عبد الملك بن مروان بعد مبايعه للخلافة يوم وفاة أخيه الخليفة الوليد بن عبد الملك عام 96هـ. ومدة خلافته لا تتجاوز السنتين وسبعة شهور. (حكم: 96-99 هـ/715-717 م)..
دينار 98 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى الوليد  شكل الاستداره للدينار كما ورث عن ابيه واخيه  ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 

بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  ثمان و تسعين
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار

لا اله الا
الله وحده
لا شريك له
ننوه ان هناك دنانير ضرب الاندلس وافريقيا وباللاتيني جائت اسبانيا  وقد نوهنا ذلك بمواضيع منفصله ولكن ما نقوم به فقط الضروب الصرفه
ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial  #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian#note #bill #umayyad #Caliphate #umayyad_Caliphate#Abd_Al-Malik
#Damascus#Harran#umayyad#dirham #umayyad_dirham #fals
#umayyad#coinage #Numismatica#ISLAMIC_COINS_Umayyad. #Sulayman_(96-99h), #Silver_Dirham #Silver#Dirham#twodollars #collectors #buycoins #uscoin  

دينار اموي لسليمان بن عبد الملك سنة 97 هجري Umayyad Dinar temp. suliman, Gold Dinar, 97h



دينار اموي لسليمان بن عبد الملك

 

 

دينار اموي لسليمان  بن عبد الملك سنة 97 هجري
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي السابع
الخليفة الأموي السادس
الكنية:أبوايوب مفتاح الخير
الاسم الكامل
سليمان  بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.
الفترة
سنتين  715 - 717
 (96 - 99 هـ)
الـتـتـويج
715 م(96 هـ)
دينارسبع و تسعين  هجريه  (97 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي السابع  سليمان  بن عبد الملك بن مروان  وهو  الدينار الاموي الصرف التاسع عشر واول  دينار   لسليمان بن عبد الملك بن مروان بعد مبايعه للخلافة يوم وفاة أخيه الخليفة الوليد بن عبد الملك عام 96هـ. ومدة خلافته لا تتجاوز السنتين وسبعة شهور. (حكم: 96-99 هـ/715-717 م)..
دينار 97 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى الوليد  شكل الاستداره للدينار كما ورث عن ابيه ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر
ملاحظه قبل البدء :( قد يسأل بعض الاخوه الفرق بين سبع وتسع  في القرأه . الفرق واضح تسع لها نبره في البدايه للتاء وسبع لها نبره  )
سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 

 

بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  سبع و تسعين
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار

لا اله الا
الله وحده
لا شريك له
ننوه ان هناك دنانير ضرب الاندلس وافريقيا وباللاتيني جائت اسبانيا  وقد نوهنا ذلك بمواضيع منفصله ولكن ما نقوم به فقط الضروب الصرفه
ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت

http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial  #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian#note #bill #umayyad #Caliphate #umayyad_Caliphate#Abd_Al-Malik
#Damascus#Harran#umayyad#dirham #umayyad_dirham #fals
#umayyad#coinage #Numismatica#ISLAMIC_COINS_Umayyad. #Sulayman_(96-99h), #Silver_Dirham #Silver#Dirham#twodollars #collectors #buycoins #uscoin  

 

كز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه

دينار اموي للوليد بن عبد الملك سنة 96 هجري واخر دنانيره Umayyad Dinar temp. walid, Gold Dinar, 96h

 

 

دينار اموي  للوليد  بن عبد الملك سنة 96 هجري
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك الخليفة الأموي السادس
الخليفة الأموي السادس
الكنية:أبو العباس

الاسم الكامل
الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.
الفترة
10 سنوات 705 - 715
 (86 - 96 هـ)
الـتـتـويج
705 (86 هـ)

دينار ست و تسعين  هجريه  (96 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي السادس الوليد بن عبد الملك بن مروان  وهو  الدينار الاموي الصرف الثامن عشر وثامن دينار وهو ايضا آخر دينار  للوليد بن عبد الملك بن مروان بعد مبايعه  ابيه له في الحكم .
دينار 96 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى الوليد  شكل الاستداره للدينار كما ورث عن ابيه ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه  .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر
ملاحظه قبل البدء :( قد يسأل بعض الاخوه الفرق بين ست وثلث في القرأه . ولكن نقول لهم ان ينتبهوا نبره اللام الطويله  في كلمه ثلث . وان يميزوا بين  نبرات السين ونبرات الثاء بحيث ان للسين ثلاث نبرات  والثاء نبره واحد )
سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 
بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  ست و تسعين
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده
لا شريك له

ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial #euro #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian #middleeast #featurefriday # #sweettooth #note #bill #twodollars #collectors #buycoins #uscoin #prosperity #wealthy #rich. Copy.
#billions #millions #richest #moneymaker #cashflow #moneyflow #moneyteam #bigmoney #millionaire #billionaire #moneymotivated #bills #investments #accountability 

دينار اموي للوليد بن عبد الملك سنة 95 هجري Umayyad Dinar temp. walid, Gold Dinar, 95h

 

 

دينار اموي  للوليد  بن عبد الملك سنة 95 هجري
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
معلومات عامة
 أمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك الخليفة الأموي السادس
الخليفة الأموي السادس
الكنية:أبو العباس

الاسم الكامل
الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.
الفترة
10 سنوات 705 - 715
 (86 - 96 هـ)
الـتـتـويج
705 (86 هـ)

دينار خمس و تسعين  هجريه  (95 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي السادس الوليد بن عبد الملك بن مروان وهو  الدينار الاموي الصرف السابع عشر وسابع دينار للوليد بن عبد الملك بن مروان بعد مبايعه  ابيه له في الحكم .
دينار 95 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى الوليد  شكل الاستداره للدينار كما ورث عن ابيه ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه  .
والان ننتقل الى شرح هدا الدينر
سجل بالهامش للمركز الأول للدينار 
بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  خمس و تسعين
سجل بالمركز الأول
الله احد الله
الصمد لم يلد
ولم يولد
سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني
محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
سجل بالمركز الثاني للدينار
لا اله الا
الله وحده
لا شريك له

ملاحظات للزائرين :
تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com/
هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :
#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق
#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم
#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي
ruppees #rial #euro #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian #middleeast #featurefriday # #sweettooth #note #bill #twodollars #collectors #buycoins #uscoin #prosperity #wealthy #rich. Copy.
#billions #millions #richest #moneymaker #cashflow #moneyflow #moneyteam #bigmoney #millionaire #billionaire #moneymotivated #bills #investments #accountability 

دينار اموي للوليد بن عبد الملك سنة 94 هجري Umayyad Dinar temp. walid, Gold Dinar, 94h

 

 

دينار اموي  للوليد  بن عبد الملك سنة 94 هجري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

معلومات عامة

 أمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك الخليفة الأموي السادس

الخليفة الأموي السادس

الكنية:أبو العباس

الاسم الكامل

الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.

الفترة

10 سنوات 705 - 715

 (86 - 96 هـ)

الـتـتـويج

705 (86 هـ)

دينار أربع  و تسعين  هجريه  (94 هجري) هو من الدنانير التي سكت في عهد الخليفه الاموي السادس الوليد بن عبد الملك بن مروان وهو  الدينار الاموي الصرف السادس عشر  ووسادس دينار للوليد بن عبد الملك بن مروان بعد مبايعه  ابيه له في الحكم .

دينار 94 هجري نقش بالخط الكوفي البسيط عليه  وابقى الوليد  شكل الاستداره للدينار كما ورث عن ابيه ولم يغير بمفهومه شيء ولا هيئته  وكان   بسماكه تقريبا 1 ملم وبوزن شرعي يتراوح بين 4.22-2.6 غرام  من الذهب الخالص عيار 24  وهو مصنف من  انه  شحيح وليس نادر   ويقدر سعره ب450 الى 700  دولار  حسب النظافه  .

والان ننتقل الى شرح هدا الدينر

سجل بالهامش للمركز الأول للدينار

 

بسم الله ضرب هذا الدينر  سنة  اربع تسعين

سجل بالمركز الأول

الله احد الله

الصمد لم يلد

ولم يولد

سجل بالطوق للدينار بالمركز الثاني

محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله

سجل بالمركز الثاني للدينار

لا اله الا

الله وحده

لا شريك له

ملاحظات للزائرين :

تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق

* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا

*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 

* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 

*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان

*#سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا

*#الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه

*#دينار_صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ

*#الدراهم_الساسانيه_المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء #بالكتابه_البهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير #كسرى و#النار_المجوسيه )

 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .

وايضا يصلح للفلس المعرب

*الدنانير  او #الدراهم _التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول

*ضروب #النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده

* #المزور او #المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور

* #النقود_المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 

*#دور_السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس

*#دينار_زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار

للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره

alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail

skype:alsadeekalsadouk

(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk

الجمهوريه اللبنانيه - بيروت

المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه

http://konouz.ahlamontada.com/

هوامش هاشتاغ بحث خارج الموضوع :

#دينار#اسلامي #دينار_اموي #الحجاج#عبدالملك_بن_مروان #بني_اميه #معاويه #الصديق_الصدوق

#تقيم_عملات # #دينار_عباسي  #اثار_لبنان #السياحه_في_لبنان #دلمون #الكويت #الخليج #يهوذا #موسى #عيسى_ابن_مريم

#درهم_اموي #مزيف #زيوف  #تنظيف_عملات #تقيم_دينار_اموي #فلس #درهم #دينار #درهم_عباسي

ruppees #rial #euro #toss #bronzecoin #antique #antiquecoins #instagramers #egyptian #middleeast #featurefriday # #sweettooth #note #bill #twodollars #collectors #buycoins #uscoin #prosperity #wealthy #rich. Copy.

#billions #millions #richest #moneymaker #cashflow #moneyflow #moneyteam #bigmoney #millionaire #billionaire #moneymotivated #bills #investments #accountability 

فلس روماني جميل للامبراطور بروبوس Probus

 

عمله جميله للامبراطور  Probus بروبوس,  امبراطور روماني حكم بين 276 حتى 282

يظهر فيها جوبيتار وبروبوس  وكأنهم يتبادلان احدى معاهدات روما 
الاسم الكامل للامبراطور :Marcus Aurelius Probus
كتب على طوقه الاول :
IMP C M AVR PROBVS P F AVG
IMP:Imperator
C:Caesar
P:Pius
F:Felix
AVG:Augustus
 = the Emperor / supreme military commander) C (Caesar) M
 اي الامبراطور والقيصر بروبوس مع باقي الرتب العائليه المفوضه من مجلس الشيوخ
وطوقه الثاني :
CLEMENTIA TEMP / T / KA
CLEMENTIA: the goddess of clemency
T/KA :Serdica

 

الصديق_الصدوق     #فلس_روماني# #دينار_روماني #فلس

 

ديناريوس روماني عربي نبطي يوجز حكايه تنتهي بنصر نبطي روماني

ديناريوس  روماني عربي نبطي يوجز حكايه  تنتهي بنصر نبطي روماني
 يظهر جمل في أهبة المشي ويجلس على ركبته  ملك الانباط الحارث / اريتاس يحمل غصن الزيتون ليمثل النصر والسلام لفلسطين  مدونا تحت اسمه BACCHIVS IVDAEVS   اي Bacchius Iudaeus وتختلف اصلا الاراء ادا كان اريتاس او باخوس او جوبيتار .
والوجه الثاني يظهر رأس الهه الجما ل والطبيعه كوبيلي cyele   ونقش على طوق هدا الوجه  A PLAVTIVS  AED CVR SC  اي (Aulus Plautius Aedile Curule)  اي الامبراطور الروماني أولس بلوتيوس
كان العرب  يعيشون في  اطراف الشام ( فلسطين و لبنان وسوريا )  واقاليمها ( الاردن )  وكان قوه لا يستهان بها  ونقصد من كان تحت الحكم السلوقي والروماني .فوجد الرومانيون بعد استلائهم على الشام بقياده القيصر بومبيوس طمعوا وقرروا الزحف الى دوله فلسطين المحتله  انتهازا لفرصه النزاع الداخلي الدي كان بين (هركانوس الثاني Hyrkanus II  وأخيه (أرسط بولس الثاني asistobulus  . وهدا الضرب الروماني في هده الصوره هو بسبب ذهاب  هيركانوس  الى الحارث #aretas  مبك العرب اي النبط  فارا من اخيه ليحميه ويساعده مقابل  تنازل عن بعض الارضين وعن المدن الاثنى عشره  التي كان الاسكندر ينايس 104 ق م . قد استولى عليها
فقبل ان يجتاز سكورس SCAURUS بجيوشه حدود أرض يهوذا وصلت اليه رسل ارسوبولس وتطلب منه مساعده صاحبهم وتمكينه من اخيه . فراى الحارث الارتحال عنها بعض طلب الاخير المساعده واثناء ارتداده حصلت مناوشات  بين اتباع الاخوين قرب # الاردن  وكان النجاح لحليف #ارسطوبولس  وكان ذلك 64  ق م . القصه طويله ولكن ما يهمنا هو #عمله_رومانيه_نبطيه_عربيه ضربت بنصر عربي روماني
نتمنى ان ينتصر العرب مره اخرى ههههههههه

درهم الامام الرضا ضرب سمرقند سنة 202

 

 

 

 

 درهم عباسي بعهد الخليفه المأمون يخص الامام والامير الرضا بن موسى  رحمه الله تعالى  سنة 202 هجريه .بقيت تضرب لروحه الدراهم حتى سنة 205 وضربت هده الدراهم
من سنوات 202 حتى 205 بعد وفاته  وجائت باصبهان ,سمرقند والمحمديه  ومدن اخرى   . الهدف من  عرضه قراة المأثورات الجميله التي تحمل لنا اسماء نادره مثل ذو الرياستين ( الفضل بن سهل السرخسي ) وهو وزير المأمون . وجائت في دراهم اخرى حرف (س) تحت دو الرياستين وهي كنايه هن السرخسي

سجل بالطوق :
 محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
سجل بالمركز الثاني :
لله
محمد رسول الله
المامون خليفة الله
مما امر به الامير الرضا
ولي عهد المسلمين علي بن موسى
بن علي بن أبي طالب
ذو الرياستين

سجل بالطوق الخارجي
لله الأمر من قبل و من بعد و يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله
سجل بالطوق الثاني  الداخلي
بسم الله ضرب هذا الدرهم بمدينة سمرقند سنة اثنين و مائتين

سجل بالمركز الأول :
---------
لا اله إلا
الله وحده
لا شريك له
المشرق
----------------
والسلام عليكم ورحمه الله

 

وجود بقايا إنسان بالسعودية قبل 85 ألف عام

بعد التحيه والسلام  اتوجه بالسعاده الحاره الى  #هيئة_السياحة_والتراث_الوطني في المملكه العربيه على هدا الاكتشاف العظيم  لوجود بقايا إنسان بالسعودية قبل 85 ألف عام. هدا ليس غريبا . بل سنكتشف  أكثر بكثيروأبعد بكثير وهدا الاكتشاف ينادي الباحث العربي النادر الدكتور جواد علي رحمه الله عندما قال سيكتف العرب تحت ارضهم جبال ومدن لم يسمعوا بها   . ولكن المشكله اننا نحن العرب المسلمين لا نفكر قبل سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام الا بالاسماء والقصص . ويقف تفكيرنا التاريخي عند الاسلام . ولكن يجب علينا ان نقف على أكتاف المكتشفين وننظر الى ما هو أبعد  لنرى غير ما يروه بكوننا موقنين بخلق الله تعالى
ما جمعناه من ادله وترتيبات مع الباحث وصديقي العزيز على سكيف على ان اول من سك النقود هم العرب وعندما نقول العرب اي شبه الجزيره العربيه من المملكه العربيه حتى دوله فلسطين الكنعانيه العربيه صاحبه الشهاده  بالالف والعين وليس الضاد  ومن ثم الشمال الافريقي . لان الله تعالى  خصّنا  بالمقدسات والانبياء على الارض المذكوره . يقول المستشرقين ان العرب لم يكن لهم اساطير دينيه عن آلهتم كما كان لغيرهم من الام كاليونان والرومان والفرس وعند بقيه الاريين . وهدا فقط لدفن الانسان والبشر واستحداثنا باننا جدد ولا حضارات قديمه لنا . ونعود الى ان هناك نقود ضربت
قبل 1400 سنه قبل الميلاد وتم تحديد عمرها بسبب الكتابه التي وجدت على النقود وهم وحدهم المستشرقين قالوا انها تعود الى 3200 سنه قبل الميلاد . فهدا الاكتشاف العظيم يعيد لنا مجد  الوجود .ولنا مشوار طويل سنلقاكم به ان شاء الله
#الصديق_الصدوق #السعوديه #لبنان #بيروت  #هيئة_السياحة_والتراث_الوطني

فلس اموي لحسّان بن النعمان الشيخ الأمين قائد الفتوحات في إفريقية

فلس لحسّان بن النعمان الشيخ الأمين قائد الفتوحات في إفريقية أول من دخل إفريقيا من الشام زمن بني أمية.ولاه معاوية أفريقيا وولاه عبد الملك بن مروان مصر.
أرسله عبد الملك بن مروان إلى إفريقية بعد حدوث الاضطرابات فيها .
ويحمل الفلس مأثورات جميله تخرج من صبغ القلوب في ديننا الحنيف
اذ يحميل  بالمركز الاول ( محمد رسول الله )
والمركز الثاني عباره نادره ( نفقه بسبيل الله )
وزن الفلس : 3.73 غرام
المعدن: برونز خفيف
التاريخ :92-137
AH (=AD 711-755)


ملاحظات للزائرين :

تخص المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط   مدققه  بواسطه الباحث ومدير المركز والخبير  محمد الملقب بالصديق الصدوق
* الدنانير الامويه خلت من تسجيل المدن فيها لنها كانت محصوره بدار سك في الشام ثم مصر مؤخرا
*الدراهم الامويه سجلت فيها المدن منذ نشاتها وظهر سنة 78 هجري  احدى الدراهم من دون مدينه وهي نادره للغايه  وأيضا الدرهم يحمل توشحات الدينار ولكن في الطوق أكتملت الايه  (محمد رسول الله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) في الدينار  انهت عن (كله )  وذلك بسبب اتساع الدرهم 
* ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132 
*ملاحظه ضربت النقود الامويه الصرفه من سنة 77 هجري حتى 132 بدون اي تغير بالتوشيحات . عدا عن الدراهم الثوريه التي خرجت من عام 126- حتى 132  وتعتبر هامه بجانب الدنانير 77 - 105 - 127 - 132 والدنانير البيزنطيه المعربه  وضروب افريقيا بعد المئه  وايضا الدراهم الساسانيه الامويه بين السنوات 72 حتى 75 هجري الى الان
*سَكُّ  النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
*الصَّكُّ  : وثيقة بمال أو نحوه
*دينار صرْف/ درهم صرْف/ فلس صرْف : هو  اي نقد من اي فئه لا تتبنى ازدواجيه اللغه في نقد واحد وان يكون صرفا وخالصا لحضاره معينه دون سواها . مثلا دينار روماني صرف - درهم اموي صرف الخ
*الدراهم الساسانيه المعربه : يمكن القول انها دراهم امويه ساسانيه معربه  او دراهم اسلاميه ساسانيه معربه بسب ازدواجيه اللغه  والكتابه فيها  Dual use(  نقش فيها اسم الولاة والخلفاء بالبهلوي وبالعربي تاره  وعليها تصوير كسرى والنار المجوسيه )
 *الدنانير البيزنطيه  المعربه : يمكن ان نطلق عليها اسم ان  كانت بزنطيه شرقيه او بيزنطيه اسبانيه افريقيه  يمكن القول دينار عربي بيزنطي / دينار اموي بيزنطي / دينار لاتيني معرب او مترجم لأنه تم كتابه التوشيحات باللغه اللاتينيه  او دينار اموي بيزنطي معرب  كله يصلح .
وايضا يصلح للفلس المعرب
*الدنانير  او الدراهم التذكاريه او يسميها البعض بصله  : هي ضروب يتم ضربها  بمناسبه حدث معين  نصر - مصالحه - مصاهره او تتويج وهده يمكن شملها بكل العهود ولا تنحصر في العهد الاسلامي  وهده الضروب لا تتداول
*ضروب النقوط  : هده الضروب تضرب لأسباب فرديه وليست للتدوال قد يسجل بها توشيحات واذكار بسيطه وتكون للنقوط والهدايا والولاده
* المزور او المزيف : كله يصلح للقول بانه دينار مزور
* النقود المطليه  : ماده حمراء او سوداء يطلى فيها الدينار او الدرهم  خوفا على اتلافه عند حفظه 
*دور السك : هو المكان الذي تسك به النقود من دينار ودرهم وفلس
*دينار زيوف: هو دينار بتوشيحاته ولكن مطلي بالذهب وهو خارج عن دار السك ولا يعمل به انه دينار
#فلس_اموي
للتواصل في أي خطأ او ابدأ رأي او مشاوره
alsadeekalsadouk@yahoo.com/gmail
skype:alsadeekalsadouk
(الصديق الصدوق ) instagram/twitter:alsadeekalsadouk
الجمهوريه اللبنانيه - بيروت
المركز اللبناني لتحليل النقود والنقوش والكتابات الاثريه في الشرق الاوسط / صديق لكنوز ودفائن البشريه
http://konouz.ahlamontada.com